註記：這是當初上課時做的筆記，沒有特別更改直接放上網站。

美學 Aisthesis

字源來自古希臘文αἴσθησις，意指感知、知覺 其概念歷經數個階段的發展，從古典哲學的藝術與詩學討論，到近代對美與藝術的系統研究，逐漸形成今日所理解的「美學」領域。

美學的接受與翻譯史

最主要受到日本的中江兆民翻譯法國美學家Eugene Veron的《美學》 (L’Esthétique,1878)一書，並以《維氏美學》為書名。

哲學美學 (philosophical aesthetics)

• 鮑姆加登

現代哲學美學由鮑姆加登奠立，發展至今，涵蓋多個研究領域，包括:「審美經驗與審美價值」，「藝術」、「環境美學」、「文化美學」等。 1750 Aesthetica 第一部以《美學》為題之論著。

• 萊布尼茲

1.知識對象的差別:理性知識探討普遍、抽象之物;感性知識則探討個殊、具體之物。 2. 知識模態上的差別:理性知識清晰及明確(clearanddistinct)的; 感性知識或者可以是清晰的，但卻不是明確

鮑姆伽登給「美學」的實質規定籠統地涵攝有三大項:

1. 自由藝術的理論(theory of the liberal arts);
2. 研究感性知識的學問;低階認識論(lowergnoseology);
3. 研究感性認識如何達至完美(perfectio)的學問。由於感性認識 達致完美時，它的對象就是美的對象，所以，美學連帶也是以研究美為目的的。 由此，與西方哲學美學傳統相關的概念有三 : 1 藝術、2 感性知識、 3 美

哲學美學研究的課題領域，我們會很自然地將哲學美學分拆為兩組相關但並非相同的研究，一者是「美的哲學」(Philosophy of Beauty)，另一者是「藝術哲學」(Philosophy of Art)，因為兩者的對象有重叠而不重叠的部分

A. C. Danto 的總結

• 美學當致力讓藝術概念去除審美化 (de-aestheticize)。
• 藝術不僅涉及感性與情感，而是一種智性活動。
• 藝術首先是表徵 (representation)，它是關於 (about) 些什麼的── 它有內容、有意向性、有所說──，而我們可以合理地追問它的表徵為何，它關於什麼。

美學的研究課題

• 審美經驗與價值的哲學研究(Philosophy of AestheticExperience and Value) 涵蓋美、醜、崇高、優雅、滑稽、怪異、日常審美等問題。
• 藝術哲學(PhilosophyofArt) 專門研究藝術的本質、藝術創作、藝術與社會等問題。
• 環境美學與文化美學 (EnvironmentalandCultural Aesthetics) 涉及日常美學、設計美學、自然與環境美學等。

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表徵與模仿 模仿理論與起源 柏拉圖(Plato)：模仿的批判

柏拉圖在 《理想國》(Bk. X) 中提出，藝術的本質是「模仿」，現實世界只是理念的影像。 藝術是對真實的「三重範本」，遠離真理。